「堅」字详解

宋馬永卿《嬾真子》卷五：“山谷老人名庭堅，字魯直，其義不可解。或云，慕季文子之逐莒僕，故曰魯直。”按，清人王士禛謂“黄山谷名庭堅，臯陶字也。或曰即高陽氏八才子之一，字曰魯直”（見《香祖筆記》卷十一）。“魯直”與臯陶事蹟無絲毫牽涉，王説似難置信。馬永卿“或云”之説尚可勉强有聯繫。據《左傳·文公十八年》載，莒君無道，太子僕爲争位，因國人而弒之，以其珍寶奔魯國求庇護。魯宣公納其賄，立命授予寀邑。季文子堅決不從魯君之命，“使司寇出諸竟（境），曰：‘今日必達！’”魯大夫季文子堅決抗命，不接納弒君之徒，可謂魯之直臣。“直”與“堅”義相似，似可相應。又，黄庭堅之弟名叔達，并非襲用古人名，可爲山谷之名作參考。

《説文·力部》：“勁，彊也。”《臤部》：“堅，土剛也。”剛、强，剛、勁，堅、强義皆近，故相協。綴以“世”，欲其家族世代强盛有力。 沈 度 ①宋人。字公雅。 《説文·又部》：“度，法制也。”《荀子·儒效》：“法二後王，謂之不雅。”楊倞注：“雅，正也。”又《王制》：“使夷俗邪音不敢亂雅。”度、雅皆是使人所守之則，故相協。法則皆在上者所制，故飾以“公”。 ②明人。字民則。 度，風度，儀表。《詩·大雅·抑》：“敬慎威儀，維民之則。”

《論語·季氏》：“陳亢問於伯魚曰：‘子亦有異聞乎？’對曰：‘未也。嘗獨立，鯉趨而過庭。曰：“學《詩》乎？”對曰：“未也。”“不學《詩》無以言。”鯉退而學《詩》。他日又獨立，鯉趨而過庭。曰：“學《禮》乎？”對曰：“未也。”“不學《禮》，無以立。”鯉退而學《禮》。聞斯二者。’陳亢退而喜曰：‘問一得三：聞《詩》、聞《禮》，又聞君子之遠其子也。’”故以“聞”應“庭”。

《太平御覽》卷九五三引《抱朴子》曰：“松三千歲者，皮中有聚芝如龍形，名曰飛節芝。”又：“天陵偃蓋之松，大谷倒生之柏，凡此諸木，皆與天齊其長，地等其久也。”松年即謂長壽。凡長壽之木，其質皆堅，故以“堅”應“松年”。“伯”表行第。

堅、介同謂甲，故相應。《禮記·曲禮上》：“介者不拜。”《史記·項羽本紀》：“夫披堅執鋭。”又，堅、介同有堅固義，亦可相協。《荀子·修身》：“善在身，介然，必以自好也。”楊倞注：“介然，堅固貌。”“卿”爲美稱。