来源:《中国起名100法》·生肖起名法 — 巨天中 著
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(形声。从彳,盾声。彳,双人旁,与行走有关。本义顺着,沿着);同本义;循,行顺也。--《说文》
文化寓意:代表遵循与秩序,寓意行事有度、步步为营。
(形声。从彳,盾声。彳,双人旁,与行走有关。本义顺着,沿着);同本义;循,行顺也。--《说文》
搭配建议:五行属金,宜配水、木属性字以成圆融。
「昏微循迹,有狄不宁。」
代表遵循与秩序,寓意行事有度、步步为营。
来源:《古人名字解诂》吉常宏·吉發涵
《書·洪範》:“無偏無陂,遵王之義。”孔傳:“言當循先王之正義以治民。”《禮記·文王世子》:“欲令成王之知父子、君臣、長幼之義也。……將君我,而與我齒讓,何也?曰:有君在則禮然。然而衆著於君臣之義也。”義近於禮,遵禮循義則讓。故以“公讓”應“循義”。
《孟子·公孫丑上》:“子路人告之以有過則喜。禹聞善言則拜。大舜有大焉,善與人同,舍己從人,樂取於人以爲善。”《墨子·經上》:“循所聞而得其意。”畢沅校注:“循,猶云從。”故以“循”應“同”,意謂願傚虞舜,善與人同,捨己從人以爲善。
《易·觀卦》:“象曰:觀國之光,利用賓于王。”孔穎達疏:“觀國之光,利用賓于王者,居在親近而得其位,明習國之禮儀,故曰利用賓于王庭也。”以“懷庭”應“循觀”,言己願循所觀覽之帝王盛德光輝,懷化服王庭之志,進而賓于王庭。
《詩·大雅·抑》:“有覺德行,四國順之。……取譬不遠,昊天不忒。回遹其德,俾民大棘。”《釋名·釋言語》:“順,循也。循其理也。”故“德循”即“德順”,以之與“遹”相應,以概括《詩》義。
《爾雅·釋詁》:“遵、循,自也。”故以“遵”應“循”,乃同義相協。因“遵”而綴以“道”,《楚辭·離騷》:“彼堯舜之耿介兮,既遵道而得路。”