「藹」字详解

子恪兄。廉，謂嚴正、剛直或清廉。《論語·陽貨》：“古之矜也廉。”朱熹集注：“矜者，持守太嚴；廉謂棱角峭厲。”《玉篇·广部》：“廉，清也。”“藹”，謂和氣或晦暗不清貌。《管子·侈靡》：“藹然若夏之静雲。”尹知章注：“夏雲之起，油然含潤，將降其澤及人之體，去除熱氣而和順。”《文選·司馬相如〈長門賦〉》：“望中庭之藹藹兮。”李善注：“藹藹，月光微暗之貌。”《老子》第五八章：“是以聖人方而不割，廉而不劌。”《禮記·聘義》：“廉而不劌，義也。”孔穎達疏：“言玉體雖有廉棱而不傷割於物，人有義者亦能斷割而不傷物，故云義也。” 廉、藹意義相反，以“藹”應“廉”，意謂爲人不僅當清廉正直，同時也要寬厚和氣，切忌察

《詩·大雅·卷阿》：“藹藹王多吉士，維君子使，媚于天子。”鄭玄箋：“王之朝多善士，藹藹然。”又《大雅·文王》：“濟濟多士，文王以寧。”因名“藹”而及“王多吉士”，因“王多吉士”而及“文王以寧”。故以“文”應“藹”，復綴以“彦”，《爾雅·釋訓》：“美士爲彦。”“吉士”宜稱“彦”。

藹、蔚皆爲草木茂盛。漢班固《西都賦》：“茂樹蔭蔚。”宋歐陽修《醉翁亭記》：“望之蔚然而深秀者，琅琊也。”晉陶潛《和郭主簿二首》之一：“藹藹堂前林，中夏貯清陰。”故藹、蔚相協。茂密則氣象幽深，故綴以“遠”。

《書·益稷》：“鳳皇來儀。”《詩·大雅·卷阿》：“鳳凰于飛，翽翽其羽，亦集爰止。藹藹王多吉士，維君子使，媚於天子。”故以“藹人”應“儀吉”，以概括經義。

《禮記·儒行》：“歌樂者，仁之和也。”藹若，義猶藹然，和悦之貌，故以應“仁”。