百家姓 · 杨姓

📜 杨姓渊源

姓氏起源

杨姓主要出自姬姓。周宣王子尚父封为杨侯(今山西洪洞),建立杨国,其后以国为氏。另有周武王孙叔虞之后伯侨封于杨,子孙以邑为氏。春秋时杨国为晋所灭,杨氏后人遍布晋地。

此外有少数民族改姓,北魏孝文帝改鲜卑莫胡卢氏为杨氏,唐代赐姓等。得姓始祖为杨伯侨(一说杨侯)。杨姓在隋朝为国姓,杨坚结束南北朝分裂建立隋朝,杨广开凿大运河。

弘农杨氏是汉魏至隋唐著名的名门望族,号称"关中四大姓"之一。弘农杨氏始祖为西汉杨敞,东汉杨震官至太尉,"四知堂"的堂号源自杨震"天知地知你知我知"的清廉典故,杨震子孙"四世三公"门第显赫。

隋文帝杨坚即为弘农杨氏后裔。杨姓在文学上也贡献卓著,杨万里为南宋中兴四大诗人之一。

历史发展

杨姓发源于山西洪洞一带,春秋时杨国灭后族人向四处迁徙。汉代杨氏已分布于陕西、河南、山西等地,弘农杨氏尤为昌盛成为关中大族。隋朝杨氏为国姓,杨坚杨广父子建立统一王朝。

唐宋时期杨姓大量南迁至江南、四川、福建等地,杨家将故事在宋代广泛流传。明清时期杨姓广泛分布于全国。当代杨姓人口约4600万,为全国第六大姓。

杨姓在全国分布较广,尤其以河南、四川、湖南、山西、陕西最为集中。

历史名人

杨坚(隋文帝统一南北朝)、杨广(隋炀帝开凿大运河)、杨万里(宋代诗人"小荷才露尖尖角")、杨家将(北宋名将家族杨业杨延昭)、杨振宁(当代物理学家诺贝尔奖得主)、杨利伟(中国首位航天员)

人口分布

河南、四川、湖南、山西、陕西分布最为广泛,其次分布于贵州、云南、广东、安徽、甘肃等省,在西南地区密度较高。

👦 杨姓男孩推荐名字

chén yǒng
99 · 笔画:19 · 五行:金、土
宸意为"帝王居所,引申为尊贵",勇意为"(本作勈,或作恿。形声。从力,甬声。从力,与力气有关。本义果敢,胆大);同本义;勇,气也。--《说文》",二字合一寄望孩子
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níng zhì
99 · 笔画:12 · 五行:火、火
宁意为"安宁、宁静、宁和",志意为"志向、志愿、志气",二字合一寄望孩子
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yǔ jūn
99 · 笔画:15 · 五行:土、金
宇意为"屋檐,后引申为空间、气度",钧意为"三十斤为一钧,重要",二字合一寄望孩子
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huī yáo
99 · 笔画:26 · 五行:水、火
辉意为"(形声。从光。军声。本义光;光辉);同本义;煇,光也。--《说文》",瑶意为"美玉、瑶台",二字合一寄望孩子
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zhuó yàn
98 · 笔画:17 · 五行:火、木
卓意为"(卓的古字。形声。匕形早声。匕”表示人”。本义超然独立;高明;高超);同本义;卓,高也。--《说文》",彦意为"有才德的人、俊彦",二字合一寄望孩子
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lín guāng
98 · 笔画:14 · 五行:木、火
林意为"林木、森林、翰林",光意为"光guāng;⒈光线,照亮物体因而可用眼睛看到物体的那种东西~亮。~芒。日~。电灯~。~的传播速度,每秒约30万公里。〈",二字合一寄望孩子
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tóng jūn
98 · 笔画:17 · 五行:木、木
桐意为"梧桐树",君意为"(会意。从尹,从口。尹”,表示治事;从口”,表示发布命令∠起来的意思是发号施令,治理国家。本义君主,国家的最高统治者);",二字合一寄望孩子
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huī yú
98 · 笔画:25 · 五行:水、火
辉意为"(形声。从光。军声。本义光;光辉);同本义;煇,光也。--《说文》",瑜意为"美玉、光彩、瑜璟",二字合一寄望孩子
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míng zì
98 · 笔画:11 · 五行:火、水
明意为"光明、明白、明德",子意为"(象形。甲骨文字形,象小儿在襁褓中,有头、身、臂膀,两足象并起来的样子。子”是汉字的一个部首。本义婴儿);同本义;子,十",二字合一寄望孩子
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97 · 笔画:12 · 五行:水
博意为"广博、渊博、博学"
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95 · 笔画:8 · 五行:土
和意为"和谐、和平、和鸣"
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fù yù
94 · 笔画:25 · 五行:金、火
赋意为"赋诗、文赋、天赋",煜意为"照耀、光亮、煜煜",二字合一寄望孩子
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fēng
94 · 笔画:12 · 五行:金
锋意为"锋芒、锋利、先锋"
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áng jié
93 · 笔画:16 · 五行:火、木
昂意为"昂扬、高昂、昂首",杰意为"(形声。从人,桀声。杰为傑的俗字。本义才智出众的人);同本义;五人曰茂,十人曰选,百人曰俊,千人曰英,倍英曰贤,万人曰杰",二字合一寄望孩子
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jūn huī
92 · 笔画:19 · 五行:木、水
君意为"(会意。从尹,从口。尹”,表示治事;从口”,表示发布命令∠起来的意思是发号施令,治理国家。本义君主,国家的最高统治者);",辉意为"(形声。从光。军声。本义光;光辉);同本义;煇,光也。--《说文》",二字合一寄望孩子
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wǎn qióng
99 · 笔画:23 · 五行:土、木
婉意为"温婉、婉约、柔婉",琼意为"美玉、琼瑶、琼花",二字合一寄望孩子
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xuě sè
98 · 笔画:24 · 五行:水、木
雪意为"雪花、纯洁、雪白",瑟意为"(指事。从珡,必声。本义 古代拨弦乐器。形似古琴,每弦一柱,但无征位);瑟,庖牺所作弦乐也。--《说文》;大瑟小瑟。--",二字合一寄望孩子
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yíng yīn
98 · 笔画:19 · 五行:木、木
莹意为"晶莹、光亮、莹澈",茵意为"(形声。从苃,因声。本义车垫子。字本作因”);同本义;茵,车重席也。--《说文》",二字合一寄望孩子
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yàn rě
97 · 笔画:24 · 五行:土、木
燕意为"古国名;周代诸侯国名。本作匽、郾。姬姓;周召公之后,世称北燕,拥有今河北省北部和辽宁省西端,建都蓟(今北京)。战国时成为",若意为"(象形。甲骨文字形,象一个女人跪着,上面中间象头发,两边两只手在梳发,表示顺从”。本义顺从);同本义;若,顺也。--《尔",二字合一寄望孩子
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huà rán
97 · 笔画:20 · 五行:土、金
画意为"(会意兼指事。金文。上面是聿”,象以手执笔的样子,是笔”的本字;下面象画出的田界。整个字形,象人持笔画田界之形。本义划分",然意为"自然、坦然、悠然",二字合一寄望孩子
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niàn jiān
97 · 笔画:16 · 五行:火、水
念意为"思念、怀念、念念",浅意为"通践”。实行,实现;臣之梦浅矣。--《韩非子·难四》;(形声。从水,戔声。本义水不深)",二字合一寄望孩子
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mù tíng
97 · 笔画:19 · 五行:水、火
沐意为"(形声。从水,木声。本义洗头发);同本义;沐,濯发也。--《说文》",婷意为"(形声。从女,亭声。本义美好的样子);颜色和悦;婷,和色也。--《玉篇》",二字合一寄望孩子
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sè rán
97 · 笔画:25 · 五行:木、金
瑟意为"(指事。从珡,必声。本义 古代拨弦乐器。形似古琴,每弦一柱,但无征位);瑟,庖牺所作弦乐也。--《说文》;大瑟小瑟。--",然意为"自然、坦然、悠然",二字合一寄望孩子
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sù yì
94 · 笔画:14 · 五行:金、木
素意为"素雅、朴素、素净",艺意为"才艺、艺术、园艺",二字合一寄望孩子
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yíng móu
93 · 笔画:21 · 五行:木、水
莹意为"晶莹、光亮、莹澈",眸意为"(形声。从目,牟声。本义瞳人,眼珠);同本义;眸,目童子也。--《说文新附》",二字合一寄望孩子
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líng
92 · 笔画:9 · 五行:火
玲意为"玲〈象,形〉;(形声。从玉,令声。玲玎玉石等相击的清脆声);象声词。玉声"
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líng xián
92 · 笔画:17 · 五行:火、木
玲意为"玲〈象,形〉;(形声。从玉,令声。玲玎玉石等相击的清脆声);象声词。玉声",弦意为"心弦、琴弦、弦月",二字合一寄望孩子
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yuàn fù
92 · 笔画:20 · 五行:木、金
苑意为"(形声。从苃,夗声。本义养禽兽植树木的地方◇来多指帝王游乐打猎的地方);同本义;苑,所以养禽兽囿也。--《说文》",赋意为"赋诗、文赋、天赋",二字合一寄望孩子
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jǐn
92 · 笔画:13 · 五行:金
锦意为"(形声。从帛,金声。本义有彩色花纹的丝织品);同本义;锦,襄邑织文。--《说文》。朱骏声按,染丝织成文章也『襄邑县贡织文"
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yuán
87 · 笔画:7 · 五行:水
沅意为"沅yuán沅江,源出贵州省云雾山,流经湖南省注入洞庭湖。"
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